赤火汉末魂第342章 武器的打造

陈烬的论断如同投入静湖的巨石在北疆赤火公社的核心层激起了巨大的波澜也指明了行动的方向。

孟瑶与宣传司的骨干们立刻投入了紧张的工作中而陈烬更是亲自坐镇参与每一次关键的讨论与修改。

炭火盆烧得旺旺的将书房烘得温暖如春与窗外北疆的严寒形成了两个世界。

桌上铺开了粗糙的草纸墨迹未干众人围坐气氛热烈而专注。

“社长说得对我们的话不是说给那些名士听的是说给徐五、石头说给天下千千万万个在土里刨食的百姓听的！” 孟瑶握着一支笔眼神清亮“所以一定要用他们听得懂的话讲他们亲身经历的事！” 陈烬点头拿起一份初稿指着上面一段文字：“这里‘赋税之重源于统治阶级之奢靡无度’道理没错但‘统治阶级’这个词老百姓听了可能迷糊。

改成‘官老爷和豪强们’是不是更直接？” “对！对！”宣传司一位出身寒微的文书连连点头“就像我们村里大伙儿恨的不是‘朝廷’就是那个抢了俺家地的张老爷和催税逼死人的王癞子！” 陈烬赞许地看了他一眼：“就是这样！要把抽象的道理落到具体的人、具体的事上。

” 于是一份份带着泥土气息、燃烧着愤怒与希冀的宣传材料在反复打磨中逐渐成形。

有通俗易懂的“三字谣”朗朗上口： “种地的流汗多收的粮装不满锅。

官老爷不干活穿绸缎住楼阁。

你挨饿他说错反怪你不拼搏。

这道理太混账咱心里要亮堂！ 谁权大责越大谁粮多该分咱！ 若不让咱活命这‘德’字他配不上！” 有根据襄邑事件改编的“故事册”图文并茂： 画着一个瘦骨嶙峋的老农（徐五）跪在田里双手捧着空碗对面是脑满肠肥的税吏（王癞子）和在高台上摇着扇子的名士（孔融）。

旁边的文字用最直白的话讲述徐五一家的遭遇然后提出问题： “乡亲们评评理： 是徐五不够勤快还是税粮交得太多？ 是徐五不想‘建设’还是官家不给活路？ 是名士道理太高还是他们屁股坐歪了？” 最后点明：“权力越大责任越大；资源越多担当越多！苛责百姓是为无德！” 还有专门针对“反求诸己”谬论的“批驳文”用算账的方式： “张三种地十亩风调雨顺时收粮三十石官府征走二十石自家留十石度日。

若遇灾年只收十五石官府仍征二十石张三倒欠五石卖儿鬻女。

请问：张三活不下去是该‘反求诸己’怪自己不够努力还是该问问为什么官府不能‘反求诸己’少征点粮？” 这些文章、谣谚和故事力求每一个字都能被不识字的人听懂每一个道理都能被最朴素的直觉感受到。

它们像一把把精心打造、开了刃的匕首瞄准的正是曹操及其文人集团那套虚伪话术的核心。

陈烬仔细审阅着最终定稿的几份材料尤其是那核心的二十四字口号。

他沉默片刻对孟瑶和众人说道：“这就是我们的武器是刺破谎言迷雾的枪是点燃希望之心的火。

立刻安排通过所有渠道尤其是‘经纬’的南线将这些‘火种’尽可能多地撒向曹操统治的区域撒到每一个有徐五和石头的地方去。

” “我们要让所有人都明白他们的苦难并非天命更非己过！” “我们要让那套‘反求诸己’的骗局在光天化日之下彻底破产！” 思想的武器已经打造完毕一场无声却可能比千军万马更具威力的风暴即将席卷中原。

春风本该带来生机但在曹操治下的兖州、豫州等地吹拂的却更多是沉闷与压抑。

然而一些不同于官方说法的“东西”正如同悄然滋生的藤蔓沿着隐秘的路径渗透进这片看似铁板一块的土地。

这些“东西”有时是几张粗糙的、被揉得发皱的草纸塞在赶集农民的菜篮底下；有时是几句看似闲聊的顺口溜在田埂歇息时被低声传唱；有时甚至是一本简陋的、画着图的小册子不知被谁留在了乡学的墙角或是某个小吏的案头。

在襄邑以及更多类似的屯田区。

石头在一次偷偷去邻村换盐时从一个相熟的货郎那里得到了一张叠得小小的草纸。

他不识字但上面画着的那个空碗和肥头大耳的官吏让他心头一跳。

他揣在怀里像揣着一团火回来悄悄塞给了徐五。

徐五借着微弱的天光让村里唯一念过几天蒙学的后生小声念给他听。

当听到“谁权大责越大谁粮多该分咱！若不让咱活命这‘德’字他配不上！”时老人的呼吸陡然粗重起来那双浑浊的眼睛里有什么东西被点燃了。

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