大明寒门辅臣第一千二百四十章 弥勒下生经
顾正臣拿着书到了桌案旁对关胜宝问道:“可有人走入过书房?” 关胜宝微微摇头:“自从我们来到这里并不见有人走入书房。
” 顾正臣坐了下来翻开《下生经》仔细看了起来。
《下生经》全名应该是《弥勒下生经》讲述的是弥勒下生人间之事。
在这本书里讲述了一个未来弥勒净土世界没有盗贼抢劫的事情发生门户也不必关闭也没有恼人的水灾火灾刀兵战乱以及饥馑贫苦毒害之苦难。
生活物质非常丰富人民不浪费而惜福人人慈心、恭敬六根清净言语柔和谦顺长幼有序如父爱子也如母爱子。
这太平世界的出现全是因弥勒慈心训示教导以及众生供奉福德而来唯有信仰弥勒听从弥勒的召唤才可以得到因缘来世必诞生在弥勒国土之上而生在弥勒国土的每个人个个相貌威仪具足有如天上童子。
弥勒国土有很多园林水池池中泉水是八功德水水池上有青红赤白及杂色莲花水池四周是四宝阶道四周也有很多鸟、鹅鸭、鸳鸯、孔雀、翡翠、舍利(秋鹭)、鸠那罗(斑鸠)等等还有如意果树和香树香气飘散美妙无比…… 《下生经》的内容并不多大量篇幅都用在了描绘弥勒国土的美好上了。
半个时辰后顾正臣合上了《下生经》面色极是凝重沉声道:“弥勒教徒!” 显然这书是弥勒教徒之物不管他们归属明教还是白莲教但核心教义是相同的那就是弥勒下生光明降世。
考虑到明教主要区域在淮河、长江一带又被朝廷打压多年并不太露脸估计不会来山东。
而山东又是白莲教根深蒂固之地尤其是青州府可以说是受白莲教影响最重的区域登州府与青州府之间就隔着一个莱州府。
不怪百姓信弥勒书中描写的世界太美好了现实中种庄稼累死人一亩地最多也就打两石三百斤粮可弥勒国土不一样不需要除草也不需要你施肥淋淋雨轻轻松松亩产十四石两千一百斤粮食足足翻了七倍而且吃了粮食之后气力充沛再也不会感觉疲惫也不需要整日佝偻着面对大地。
娘的感情在很久之前就已经出现人有多大胆地有多大产了。
这些内容对穷苦、疲惫、挣扎的底层百姓而言是极具诱惑的加上许多百姓不识字没文化容易被人洗脑尤其是在活不下去的时候这宣传的威力将会千百倍放大吸引着人渴望这一切是真的并为了实现这个目标去战斗。
白莲教! 数量颇多消失不见的弓不断增加的灾民! 文登! 顾正臣暗暗吃惊白莲教想造反? 申屠敏走了进来言道:“晋王找到了一些东西请定远侯过去一趟。
” 顾正臣拿起《下生经》离开书房走入内室这里已被朱棡翻弄得乱糟糟朱棡眼见顾正臣来了喊道:“先生你看这里。
” 墙角处三块砖石被取下里面露出了个暗格地上还有一个巴掌宽手臂长的长条木匣。
朱棡擦了擦额头的汗言道:“满屋子都找遍了暗格有三处床底下一处桌案下面一处但那里的暗格里都没了东西显然是被人拿走了唯有这个暗格里还有一个木匣还挂着锁。
” 顾正臣看向申屠敏:“打开它。
” 申屠敏上前伸出粗大的手抓住锁一发力小小的锁具便脱离了木匣小心地将木匣打开见没什么机关暗器便将里面的卷轴拿了出来。
展开卷轴一幅绝美的画像垂开。
画像中是一位体态绰约的美女子秀美的脸颊一双秋水眸似是隐着千言万语红唇微启皓齿浅露如在吐纳兰香一袭白衣加身手中一手托着玉瓶一手执有柳枝似是菩萨般挥动。
清绝而圣洁似不可亵渎的神女。
朱棡神情有些恍惚忍不住上前口中赞叹道:“好美的女子。
” 顾正臣气沉丹田沉声喝道:“这兴许便是吃人的恶魔意图毁掉大明江山的白莲教徒!” “毁掉大明江山?” 朱棡打了个哆嗦清醒过来看向顾正臣难以置信地问:“先生她怎么看都只是个女子怎么可能——” “你且看看这是什么?” 顾正臣将《下生经》递给朱棡。
朱棡看了几眼紧张起来:“难道说章采是白莲教中人这女子也是?” 顾正臣指了指画像一侧的文字:“你看清楚这上面写的是什么。
” 朱棡凑上前深吸了一口气喊道:“圣女持柳!” 顾正臣将画像收起严肃地说:“《下生经》与圣女画像的出现已经可以证明文登城内潜藏着一股白莲教徒而章采很可能已被白莲教收入麾下这才心甘情愿为其做事。
方参政不是说过章采有两好一好古玩二好女色。
” “白莲教中的一些女子并不会在意自己的贞操相反她们愿意牺牲色相去拉拢更多人入教。
不是说章采有五个小妾吗?申屠敏你们带人将这五个女子抓来。
” 朱棡看着画像一点点被卷起心头有些躁动喘了几口气这才将不安压了下去握着拳头道:“这等邪教竟还存在于我朝!抓到之后应该全都砍掉!” 白莲教也好明教也罢这些人动摇的是大明根基直接威胁皇室身为皇子朱棡自然不可能对这群人有任何怜悯之心哪怕她美若天仙。
严桑桑、马三宝等人回来了。
马三宝第一次施粥也是第一次看到瘦骨嶙峋死去的孩子第一次见识到饥荒之下的百姓是何等的痛苦懂得了仁慈、怜悯也学会了正视死亡并知道了设身处地到底是什么意思。
马三宝睁着一双疲惫而忧伤的眼小声地问道:“先生什么时候人才不会饿肚子当真有不饿肚子的世界吗?” 喜欢大明:寒门辅臣请大家收藏:()大明:寒门辅臣20小说网更新速度全网最快。
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