大秦父皇我只想咸鱼一生第490章 赵世家14

九年与韩、魏共击秦秦败我斩首八万级。

齐败我观泽。

十年秦取我中都及西阳。

齐破燕。

燕相子之为君君反为臣。

十一年王召公子职于韩立以为燕王使乐池送之。

十三年秦拔我蔺虏将军赵庄。

楚、魏王来过邯郸。

十四年赵何攻魏。

十六年秦惠王卒。

王游大陵。

他日王梦见处女鼓琴而歌诗曰:美人荧荧兮颜若苕之荣。

命乎命乎曾无我嬴!异日王饮酒乐数言所梦想见其状。

吴广闻之因夫人而内其女娃嬴。

孟姚也。

孟姚甚有宠于王是为惠后。

十七年王出九门为野台以望齐、中山之境。

十八年秦武王与孟说举龙文赤鼎绝膑而死。

赵王使代相赵固迎公子稷于燕送归立为秦王是为昭王。

十九年春正月大朝信宫。

召肥义与议天下五日而毕。

王北略中山之地至于房子遂之代北至无穷西至河登黄华之上。

召楼缓谋曰:我先王因世之变以长南籓之地属阻漳、滏之险立长城又取蔺、郭狼败林人于荏而功未遂。

今中山在我腹心北有燕东有胡西有林胡、楼烦、秦、韩之边而无强兵之救是亡社稷柰何?夫有高世之名必有遗俗之累。

吾欲胡服。

楼缓曰:善。

群臣皆不欲。

于是肥义侍王曰:简、襄主之烈计胡、翟之利。

为人臣者宠有孝弟长幼顺明之节通有补民益主之业此两者臣之分也。

今吾欲继襄主之迹开于胡、翟之乡而卒世不见也。

为敌弱用力少而功多可以毋尽百姓之劳而序往古之勋。

夫有高世之功者负遗俗之累;有独智之虑者任骜民之怨。

今吾将胡服骑射以教百姓而世必议寡人柰何?肥义曰:臣闻疑事无功疑行无名。

王既定负遗俗之虑殆无顾天下之议矣。

夫论至德者不和于俗成大功者不谋于众。

昔者舜舞有苗禹袒裸国非以养欲而乐志也务以论德而约功也。

愚者暗成事智者睹未形则王何疑焉。

王曰:吾不疑胡服也吾恐天下笑我也。

狂夫之乐智者哀焉;愚者所笑贤者察焉。

世有顺我者胡服之功未可知也。

虽驱世以笑我胡地中山吾必有之。

于是遂胡服矣。

使王绁告公子成曰:寡人胡服将以朝也亦欲叔服之。

家听于亲而国听于君古今之公行也。

子不反亲臣不逆君兄弟之通义也。

今寡人作教易服而叔不服吾恐天下议之也。

制国有常利民为本;从政有经令行为上。

明德先论于贱而行政先信于贵。

今胡服之意非以养欲而乐志也;事有所止而功有所出事成功立然后善也。

今寡人恐叔之逆从政之经以辅叔之议。

且寡人闻之事利国者行无邪因贵戚者名不累故原慕公叔之义以成胡服之功。

使绁谒之叔请服焉。

公子成再拜稽首曰:臣固闻王之胡服也。

臣不佞寝疾未能趋走以滋进也。

王命之臣敢对因竭其愚忠。

曰:臣闻中国者盖聪明徇智之所居也万物财用之所聚也贤圣之所教也仁义之所施也诗书礼乐之所用也异敏技能之所试也远方之所观赴也蛮夷之所义行也。

今王舍此而袭远方之服变古之教易古人道逆人之心而怫学者离中国故臣原王图之也。

使者以报。

王曰:吾固闻叔之疾也我将自往请之。

王遂往之公子成家因自请之曰:夫服者所以便用也;礼者所以便事也。

圣人观乡而顺宜因事而制礼所以利其民而厚其国也。

夫翦发文身错臂左衽瓯越之民也。

黑齿雕题却冠秫绌大吴之国也。

故礼服莫同其便一也。

乡异而用变事异而礼易。

是以圣人果可以利其国不一其用;果可以便其事不同其礼。

儒者一师而俗异中国同礼而教离况于山谷之便乎?故去就之变智者不能一;远近之服贤圣不能同。

穷乡多异曲学多辩。

不知而不疑异于己而不非者公焉而众求尽善也。

今叔之所言者俗也吾所言者所以制俗也。

吾国东有河、薄洛之水与齐、中山同之东有燕、东胡之境而西有楼烦、秦、韩之边今无骑射之备。

故寡人无舟楫之用夹水居之民将何以守河、薄洛之水;变服骑射以备燕、三胡、秦、韩之边。

且昔者简主不塞晋阳以及上党而襄主并戎取代以攘诸胡此愚智所明也。

先时中山负齐之强兵侵暴吾地系累吾民引水围鄗微社稷之神灵则鄗几于不守也。

先王丑之而怨未能报也。

今骑射之备近可以便上党之形而远可以报中山之怨。

而叔顺中国之俗以逆简、襄之意恶变服之名以忘鄗事之丑非寡人之所望也。

公字成再拜稽首曰:臣愚不达于王之义敢道世俗之闻臣之罪也。

今王将继简、襄之意以顺先王之志臣敢不听命乎!再拜稽首。

乃赐胡服。

明日服而朝。

于是始出胡服令也。

赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服如故法便。

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