大宋清欢第126章 曾四郎的外卖
邵清迅速地品咂出苏迨提到父亲苏轼的成名作“圣散子”药方时既没有骄傲也不见揶揄只是表现出认真而平和的否定。
他不免有些吃惊带了一丝恭谨道:“这几口药锅里用的确实不是苏学士的圣散子方因在下研读了沈公的《梦溪笔谈》甚是叹服沈公对医方与药理的看法故而参照沈公的着述煮了正柴胡汤、止泻痢汤方子里头正柴胡汤与小柴胡汤有别只是柴胡、甘草、赤芍、生姜。
止泻痢汤则以旱莲草为主。
” 苏迨点点头向邵清拱手道:“先生不必多虑你这方子苏某并无异议。
同时苏某对于家父的圣散子方也绝非一味维护。
前日我去了一趟惠民药局昨日又在城中几处施药摊头探访了亦是劝人若有心避疫最好莫乱用圣散子方。
” 邵清见苏迨如此坦诚遂越发放心地直言请教:“这却是为何?” 苏迨道:“家父在黄州与杭州时用圣散子方抗疫。
彼时乃春寒料峭之际南方湿冷不堪百姓因饥馁而体弱发寒疫者不可计数家父以这圣散子方救活了不少人我亲眼所见确非家父为了沽名钓誉而虚奏朝廷。
然而父亲本非医家因这圣散子方的奇效便认为这方子可防百疫甚至无病者最好也服用几帖我就存了疑这世上哪有如此神药?” 他说着凑近邵清的药锅子闻了闻又道:“当年黄州与杭州的疫情或因湿寒冻馁、淫雨侵浸引发圣散子方里多为辛温大热的草药既不违南方百姓的体质亦可称为对症下药。
然而此番灾情乃因洪水之故水退后开封城污秽不堪防泻痢避瘟毒才是开方子宗旨。
圣散子方里的药材有附子麻黄等物若受疫者本就体热岂可乱用的?” 邵清和苏迨这般你来我往地进行一番技术问题讨论姚欢凝神倾听试图弄明白。
她估计他们的议题大概就是对于春季流行的病毒性感冒和对于灾后细菌爆发的疫情防治的方子应有所区别。
不过说到这个圣散子方姚欢并不陌生。
原因也简单所谓久病成医而已。
她上辈子死于肺腺癌而在肿瘤科住院期间她做过医学事业的小白鼠尝试过院方与医药公司组织的试验便是用历史上流传下来的苏轼“圣散子方”联合抗癌西药“吉非替尼片”对肺腺癌进行治疗。
那次临床试验显示这种中西医结合的疗法对于减少靶向药物给姚欢带来的不良反应、提高患者的治疗依从性有很大帮助。
所以姚欢在记住中药不应被一味污名化的同时也记住了“圣散子方”这个名字以及推广它的是哪位历史名人。
只是如此看来要说圣散子方能够包治百病、杀灭水灾后因卫生系统崩坏而出现的大量细菌确实是苏轼自己有些膨胀了。
古人嘛不了解病毒与细菌的区别不具备后世的流行病学知识亦不能多苛责。
这是人类知识体系进程中的必然阶段。
真正让姚欢觉得可贵的是苏迨对于自己父亲曾经取得的“光荣事迹”没有一味吹捧而竟然保持了鲜明的质疑和反思。
特别是当邵清与他说了沈括在《梦溪笔谈》中的药议观点后苏迨对于沈括区分草药根茎叶不同部位的药性、以免妄用令病患中毒的做派十分钦佩很有些感慨父亲苏轼在医方上的不够严谨。
姚欢听着听着联想到史料中的部分记载倒觉得苏迨此君或许文学造诣无法望其父亲项背然而这份看待万事万物懂得摒弃冲动与浪漫、冷静地具体问题具体分析的素质更像他的叔父——苏辙是很可以经邦济世的。
苏轼是当之无愧的文豪苏辙则有宰执之才。
可惜熙宁变法后王安石的东西成了显学。
与姚欢的感受一样邵清也对第一次打交道的苏迨十分投缘。
邵清虽语气始终和淡平静但聊兴渐浓与苏迨谈到最后已互相问了表字以表字称呼对方。
若不是陆续有百姓闻到汤药味道、前来向这位郎中模样的年轻人问诊只怕他二人能从当世的一些医书药经一直聊到神农尝百草尝的都是些啥。
沈馥之和姚欢正准确回到粥摊去干活儿美团却小跑着过来拉拉姚欢的衣袖。
“欢姐儿欢姐儿……” 美团唤得小小声也不说何事。
沈馥之亦转头看着自家婢子道:“领粥的签子又发乱了?” “不是……” 美团摇摇头睃了两眼邵清和苏迨见一个正在看病患的舌苔一个闷头细看汤药的颜色想是无暇听见便压了嗓子与二位女主人道:“曾公子在那边马车上。
” …… 姚欢觉得大白天的自己就像一只贼兮兮偷鸡的黄鼠狼进马车如进鸡窝噌地就溜了上去。
里头曾纬正在摆弄食盒见了姚欢面上原本复杂的神色倏地一抹带着喜悦又顾惜的笑容温存道:“特地去遇仙楼做得的拿来你吃。
” 姚欢往车座上漆木盒子里的碗碟瞧去。
雪白的冒着热气儿的炊饼肉香浓郁的清蒸羊羔肉切得细、烩得油润润的豆芽菘菜丝一钵满满的鹌子汤还有两碟蜜饯果子。
如此丰盛的外卖! “净过手么?”曾纬问。
“嗯?” “算了出门在外顾不得讲究这许多。
你先喝碗鹌子汤暖暖身我让厨子多加了几颗老姜幸辣味或许盖了鹌子的鲜味却是能抵御风寒疫气你且将就饮了。
” 曾纬边说边用白瓷勺子舀了汤递给姚欢还不忘说句“放心捧着这一路颠来已不烫了”。
盯着姚欢一言不发、似有些拘谨地喝了几口热汤曾纬又拿筷子将炊饼掐成几小块掺了几块软烂的羊肉码放在炊饼块上与姚欢换回她手中的汤轻柔道:“羊肉暖身补气身子够暖百毒不侵你施粥难免与肮脏之人打交道莫用手沾炊饼直接以筷箸夹着。
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