姐姐别乱来我真不是傻子了第1565章 隐门的历史

“这个我也说不准说不准所谓的神不过是那个时代的一些牛人他们原本也是普通人但是因为修炼啊什么的导致他们的能力远高于普通人然后他们自封为神为了保持神秘性和普通人隔开。

” 很明显杨端公对这个问题有过十分认真的思索。

“啊如果这样的话我宁愿相信真的有神存在。

” 对于程婉灵来说如果将那些传说中的神说成是上古牛人修炼之后的结果她觉得还是有神仙存在更浪漫一些。

“第二次层屡出现在夏朝立国之前尧舜禹之后的时代夏启掌权之后敌视比他更能代表天命的巫师很多贤能之人选择归隐将更多的自主权交还给普通的百姓这个时期出现了大量的隐士尽管在这之前也有像许由巢父之类的隐士但这一次是能人大规模的归隐。

” “在这之前的隐士是比较纯粹的追求个体的大自由在他们看来不被任何人知道他们的存在他们就可以独立于天地之间他们甚至连那些能够认出他们的野兽都避而远之。

” “但是这一次大规模归隐却冲击了隐士的纯洁性因为有很多归隐只是为了逃避俗世的烦恼事实上他们并没有完全放下对名利的追求。

” “第三次层屡出现在春秋战国时期当时各种思潮和门派林立都想救世但却又都感觉无能为力随后相继选择以门派的形式归隐形成隐门而巫教是第一个以门派归隐的教派在此之前只有隐士没有隐门。

” “巫教开了这个先河之后其他门派先后步其后尘以墨教归隐为这次层屡的结束。

本来巫教要算是龙国影响力最大的教派就连道教都只能算它的一个分支但就因为归隐得太早对后世的影响力变得微乎其微。

” “巫师从诞生之初就是以为民请命为目标的注定不会真正的放下百姓当时归隐是想以退为进后来隐门太多之后他们索性开始给隐门制定规矩确保他们不会去祸害无辜的百姓。

” “最开始的归隐只是往没人的地方一藏尽量不和世俗之人接触就行了因为当时人口本来就比较稀少到处都是荒郊野岭俗世之人的活动范围极其有限。

” “但是随着俗世之人生存能力越来越强他们的活动范围变得越来越大难免就会和隐门生活在同一片山林开始争夺生存空间有很长一段时间隐门之人像猛兽一样肆意的虐杀俗世之人甚至有恶人喊出清除俗世之人的口号。

” “在这种情况下巫教的教主开始横扫其他隐门并给他们制定了十分严格的规矩为了解决生存空间重叠的问题巫师们研究了很多时空错位和隐藏的巫术。

” “据说真正厉害的巫师能够将同一个时空分割出六七个层级六七个层级的人可以互不干扰的生活在同一个物理空间。

” “啊这不就是平行宇宙吗？”彭战和那些科学家呆过一段时间了解了不少物理领域的前沿理论。

“不是平行的六七个层级是有高低之分的高层级是能够看到低层级的就比如俗世的人看不见唐门的至尊塔但是唐门却能看见俗世的九层楼。

” “哇巫教的人好厉害啊！”程婉灵不由得一脸羡慕的说道。

“唉已经大不如前了以前的巫教是隐门的绝对统治者但现在很多门派都有超越巫教之势但是毫不夸张的说那些门派都是在巫教的润泽下成长起来的。

” “对了建立分层时空这就算是第四次层屡那些没有能力制造空间屏障的被迫回到俗世这个时间大概发生在三国时期。

” “而最后一次层屡则发生在五代十国隐门在那个时代变成了收容所即便是现在还有很多不够资格的门派留在隐门滥竽充数。

” “他们没时空屏障不是没办法成为隐门了吗？”程婉灵疑惑的问。

“唉那个时候制造时空屏障的技术在隐门比较普及了但凡厉害一点儿的术士就可以制造时空屏障。

” “唐门至尊塔的时空屏障就是那个时候建造的离谱的是居然是由一群俗世的术士制造出来的时空屏障。

” “为了防止隐门泛滥所以在这之后我们开始大量的销毁其他人手中的时空屏障术。

” “很多人都会了怎么销毁？”夜小舞不解的问。

“人没了这个技术自然就没了。

”杨端公说得轻描淡写但这句话下面隐藏的腥风血雨很有可能延续了好几个世纪。

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