医道蒙尘小中医道心未泯猪苓记青黑芝与天地心下卷

《猪苓记：青黑芝与天地心》 下卷·草木有灵照古今 第七回 春瘟突至验古方 残卷初显药石心 立春刚过雾灵山脉的积雪还未褪尽山坳里的迎春花已顶着残冰冒出嫩黄的花苞。

按五运六气推算今年木运太过风气偏盛主“春气多风易生风温”。

祖父看着窗外盘旋的山风忧心忡忡地对玉娥说：“风为阳邪善行数变今年的春瘟怕是要比往年凶些。

” 果然没过半月村里就有孩子开始发热咳嗽起初只是低热很快便高热不退咽喉肿痛咳起来痰中带血。

请来的老郎中用了寻常的清热药效果甚微患儿的父母急得直掉泪。

玉娥跟着祖父去诊视见患儿舌红苔黄脉象浮数祖父捻须道：“这是‘风温犯肺热伤血络’寻常清热药只能清肺却不能透邪外出得用‘宣肺透邪凉血止血’之法。

” 回到药庐祖父翻出一只积满灰尘的木箱从底层取出一卷泛黄的竹简上面用朱砂写着“雾灵山采药记”是前朝一位游方医者留下的残卷。

“你看这里”祖父指着其中一段“‘春三月风木盛疫气行其症高热咳血用猪苓配连翘、桑白皮、生地黄猪苓利水而不伤阴引热从小便出连翘透表桑白皮清肺生地黄凉血四药相使如舟楫载药直达病所’。

” 玉娥仔细研读又问：“猪苓性淡渗风温属热为何要用利水药？”祖父指着竹简上的批注：“风与湿合则成温湿与热结则难散。

猪苓虽不直接清热却能去其湿湿去则热孤热孤则易散这便是‘治温先治湿湿去热自除’的道理。

” 徐三此时已能熟练辨识药材他按照祖父的吩咐将猪苓切片与连翘、桑白皮、生地黄一同放入药罐。

“这猪苓得泡半个时辰”他一边加水一边说“祖父说过淡渗之药需久泡才能让药性充分浸出。

”玉娥看着他认真的样子想起他从前的鲁莽不禁莞尔。

第一副药喂下去患儿的高热便退了些咳嗽也轻了。

连服三剂痰中带血的症状竟消失了。

消息传开邻村的人都来求药药庐里一时挤满了人。

玉娥和徐三分头忙碌抓药、熬药、讲解煎服方法忙得脚不沾地。

徐三在配药时发现有位妇人的药里需要猪苓配桂枝他特意多放了一片生姜：“婶子体寒生姜能助桂枝通阳免得猪苓利水伤了阳气。

”玉娥见了暗暗点头知道他已领会“七情相杀”的深意。

一日徐三在整理药柜时发现角落里有个破旧的陶罐里面装着些发黑的猪苓碎块正是去年他滥采时被玉娥拾起的那些。

“这些还能用吗？”他捧着陶罐问祖父。

老人接过一块放在鼻尖闻了闻：“虽已失了大半灵气但经冬藏后寒性稍减可用来煮水泡脚治脚气水肿。

”徐三便每天将这些碎块煮水分给村里有脚气的老人果然效果显着。

夜里玉娥对着油灯研读那卷残卷发现后面还记载着猪苓的另一种用法：“猪苓与茯苓同用能分消水湿；与阿胶同用能利水养阴；与大黄同用能通腑利湿。

”她忽然想起守山老者的话原来猪苓的配伍竟有这么多门道就像人心与善者同行则善与恶者同流则恶。

窗外的月光透过窗棂照在药柜上的猪苓上青黑的菌子仿佛在微微发光。

玉娥轻轻抚摸着猪苓心里明白这些草木不仅是药材更是天地写给人的启示而那卷残卷不过是将口传的智慧用笔墨记录了下来。

第八回 药商逐利扰山静 古法新验辩伪真 春分过后雾灵山下忽然来了一队车马为首的是个穿着绸缎长衫的中年人自称是府城最大药行“回春堂”的掌柜姓黄。

黄掌柜一到村里就放出话来要以高出市价三倍的价钱收购猪苓而且越大越完整越好。

村民们顿时骚动起来。

去年徐三滥采猪苓后经玉娥和徐三补种加上冬藏得宜今年山里的猪苓长势正好只是按规矩要到立冬才采收。

有人动了心思：“黄掌柜给的价挖一株够半年嚼用了不如提前采了？” 徐三听了急得直跺脚：“万万不可！猪苓不到立冬精气未足药性不够采了不仅治不好病还会伤了山根。

”黄掌柜却在一旁煽风点火：“徐小哥去年不也靠猪苓发过财？何必假正经。

药材嘛只要样子好管它什么时节采的。

” 徐三涨红了脸：“我从前是糊涂现在才知道采药不是看价钱是看良心！猪苓得秋冬寒水之气才能利水不伤阴提前采的性燥用了会让人阴虚那是害人！”他这话一出不少人想起去年徐三的遭遇都犹豫起来。

黄掌柜见众人动摇又拿出一本厚厚的《本草》翻到猪苓那页：“你们看书上只说猪苓‘生枫下’可没说非要立冬采。

我这药行收去是做丸药只要样子好看就行。

”玉娥上前一步指着书上的注解：“黄掌柜漏看了这句‘立冬后采者良春夏采者性劣’这是《神农本草经集注》里的话是历代医者用性命换来的经验。

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