医道蒙尘小中医道心未泯芎叶仙汤记下卷

下卷 第五回 夏暑携湿酿沉疴 芎根初显藏锋力 入夏以来天目山一带连降暴雨少阳相火在泉之气与湿气交织化作暑湿。

药坞村的暑热本是“接天莲叶无穷碧”的清爽却变得闷如蒸笼村民们渐渐染上一种怪病：先是四肢沉重周身乏力继而脘腹胀满吃不下饭有的还会呕吐清水腹泻不止。

阿芎看着村人日渐消瘦心中焦急。

他记得祖父说过：“夏主心暑易伤气湿易困脾脾失健运则清气不升浊气不降。

”他试着用藿香、佩兰煮水给大家喝虽能缓解一时的恶心却治不了根本的乏力与腹胀。

这日村东的孩童小石头上吐下泻面色苍白嘴唇发绀母亲抱着他哭：“阿芎石头都拉了三天了喝了藿香水也没用这可怎么办啊！”阿芎摸小石头的手心凉而黏腻；看他舌苔白厚而滑；听他肚子咕咕作响如雷鸣。

祖父曾说：“湿邪黏滞若与寒邪相结成寒湿困脾需温化寒湿兼以行气。

” 他忽然想起药神托梦时说的“秋收其根”。

此时已近立秋后山的芎苗虽仍叶绿但根部想必已积蓄了一夏的精气。

阿芎连夜提着油灯往后山去月光下芎苗的叶片上凝着露水茎秆挺拔如剑。

他小心地在芎苗根部周围挖开泥土一股更浓郁的辛香扑鼻而来——那是比芎叶更醇厚、更沉郁的香气带着泥土的温润。

挖出的根茎呈不规则的结节状表面黄褐断面却白中带黄密布着细密的纹理像凝聚了整个春夏的日月精华。

阿芎心中一动：“这根如此坚实辛香沉厚定能温通经脉行气燥湿比叶片更有力量。

”他取了一小段根茎其余的仍埋回土里只留少许做种——他记得“秋收冬藏”的古训此时采挖需留有余地方能保来年生机。

第六回 根茎配伍解脾困 七情和合见真章 回到村里阿芎将川芎根洗净用祖父留下的铜刀切成薄片其质坚实断面细腻可见众多油点那是药性最盛之处。

他取了三片川芎又抓了一把炒白术几片干姜放入陶罐中。

“阿芎这白术和干姜是去年秋收的你拿它们配这新挖的根管用吗？”小石头的母亲在一旁问道。

阿芎一边添水一边解释：“祖父说川芎辛温能行气燥湿入脾经；白术甘温能健脾益气燥湿利水；干姜辛热能温中散寒助脾运化。

三者相配川芎行气为‘君’白术健脾为‘臣’干姜散寒为‘佐’正是‘相须’‘相使’的道理——川芎助白术运化白术制川芎燥烈干姜又能增强两者温化寒湿之力这便是七情和合的妙处。

” 陶罐在炭火上咕嘟作响香气渐渐弥漫开来那香气不再是芎叶的清透而是沉郁中带着温暖像冬日里的暖阳能驱散骨子里的湿寒。

阿芎舀出药汤滤去药渣汤色黄亮带着淡淡的药香。

小石头喝了半碗没过半个时辰便不再呕吐肚子也不叫了。

到了次日清晨他竟能下地跑动还喊着要吃粥。

这消息传开村人纷纷来求川芎根配伍的药汤阿芎都耐心调配：寒湿重者多加干姜；气虚明显者增白术用量；若兼有头痛再添几片芎叶让药力“上达头面中入脾胃”。

有位老药农喝了药汤抚着胡须赞叹：“阿芎这方子比我年轻时听父辈说的‘芎术汤’还灵！书上说‘川芎行气开郁上行头目下行血海’原来其根的力气比叶更沉能走到脾胃里去。

”阿芎闻言更信祖父“实践出真知”的话——父辈们虽没读过医书却在日复一日的摸索中掌握了草木配伍的精髓。

第七回 秋燥伤肺传疫疠 芎归同用通气血 秋意渐浓天高云淡本是“晴空一鹤排云上”的爽朗时节却因五运六气流转秋行燥令金气过盛肺金受邪药坞村又起了新的疫病。

这次的病与春夏不同：村民多干咳无痰咽喉干痛甚至痰中带血兼有头痛头晕口唇干裂。

阿芎看着村人咳得撕心裂肺心中明白：“秋属金主肺燥邪伤肺肺失宣降则干咳；肺开窍于鼻其华在毛燥邪伤津故咽喉干痛口唇干裂。

而头痛者乃燥邪化火上扰清空兼之肺金不宣气血不畅所致。

” 他想起祖父藏在樟木箱里的一束当归那是去年秋天采的根茎粗壮断面黄白带着浓郁的甘辛气。

祖父说：“当归甘温补血活血能‘润秋燥通血脉’与川芎相配一血一气一补一散正合‘气血同源’之理。

” 阿芎取来当归与新采的川芎根同用：川芎辛温行气当归甘温补血两者“相须”为用既能活血通经又能润燥止痛。

他又加入润肺的川贝母、生津的麦冬让药汤在行气活血的同时兼能滋阴润燥。

村西的李伯咳得最凶痰中带血头痛如裂喝了这“芎归贝母汤”次日便觉咽喉滋润了许多咳嗽减轻头痛也缓了。

他拉着阿芎的手说：“这汤喝着不苦反倒有点回甘比你春夏煮的药汤更润口。

”阿芎笑道：“秋燥当润药也得随季节变性子。

川芎行气若单用恐伤津液加当归补血润燥川贝、麦冬滋阴才不会违了‘秋收’养收之道。

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