医道蒙尘小中医道心未泯抚芎盱江卷上卷

楔子 南宋建炎三年临安（今杭州）成为行在政治经济中心随皇室南迁长江中下游的盱江流域（今江西抚州一带）因水路通畅、物产丰饶成了南北物资交汇的要地。

往来的官宦、商贾、流民带来了中原的技艺与药材也带来了新的疾病——盱江流域多丘陵春夏湿热蒸腾秋冬湿冷浸骨北方常见的“风寒头痛”到了这里竟缠上了湿邪成了“湿浊头痛”蜀地川芎虽能祛风却难化本地的湿医者们常叹“药不对症”。

就在这时盱江岸边的“抚芎坞”一株与蜀地川芎相似却又不同的草木正悄然生长。

它的根茎比蜀芎纤细断面油点稍疏辛香中带着一丝清苦像盱江的水柔而有骨。

当地药农发现这草治湿热头痛比蜀芎更灵遂呼为“抚芎”——“抚”者抚州也；“芎”者承芎藭之名。

而它的故事要从一位北迁的医者与一位本地药农的相遇说起那时的盱江正漂着南渡的船也漂着药材的新缘。

第一回 临安南迁流民至 盱江湿头痛难医 建炎四年的春盱江的雨总带着股黏腻的湿意打在抚芎坞的青石板上溅起细碎的泥点。

村里的“盱伯”蹲在自家药圃边看着刚冒头的川芎苗眉头拧成了疙瘩——这苗是去年从蜀地买来的苓种在盱江的红壤里长出来叶片比蜀地的更薄茎秆也软些像没长开的少年。

“盱伯再去看看我家娃吧！”村东的陈婶挎着竹篮篮里装着刚采的艾叶声音带着哭腔。

她的儿子三天前跟着南渡的流民染上了“湿头痛”痛得像被湿布裹住昏昏沉沉还伴着恶心呕吐盱伯用蜀地川芎配白芷煮了药喝下去却只轻了片刻湿气一重痛又卷土重来。

盱江流域的头痛和蜀地、中原都不同。

蜀地多风寒中原多燥火而盱江多湿热——湿邪黏在头上像粥糊住了锅单用辛温的蜀芎祛风就像用干柴去烧湿木烧不起来还冒烟。

盱伯知道症结却没好法子只能叹着气：“这湿邪太顽固蜀地的药怕是水土不服。

” 这日盱江码头来了艘南渡的船船头站着个背着药箱的医者自称姓秦原是汴京“回春堂”的坐堂医因战乱南迁想在抚州落脚。

秦医者听闻抚芎坞多头痛病便来寻访见陈婶儿子的症状皱眉道：“此非单纯风寒是湿热上蒙清窍蜀芎性温燥用之更助湿得找味能祛风又能化湿的药。

” 他跟着盱伯去药圃见那些从蜀地迁来的川芎苗忽然眼睛一亮：“这苗长得虽不如蜀地壮却带了点清劲或许能试试。

”秦医者采了几片叶揉碎辛香中竟带着一丝清苦不像蜀芎的纯烈“这味……带了点凉性说不定能化湿。

” 第二回 盱江红壤生异芎 秦医初验抚地效 秦医者让盱伯挖来几株本地生长的川芎（此时还未名“抚芎”）根茎比蜀芎纤细褐皮上的环纹更浅断面油点稍疏却更清亮。

“就用它试试。

”秦医者取来根茎切片与苍术、荷叶同煮——苍术燥湿荷叶清暑本地川芎祛风三药相配像一阵带着雨的风能吹散头上的湿浊。

药汤煮出来汤色浅黄辛香中带着清苦陈婶儿子喝了半碗不到一个时辰竟说：“头不那么沉了像有东西把湿糊糊的东西刮走了！”连喝三日他的头痛全消能跑能跳陈婶惊喜道：“还是秦先生的药灵！这本地的芎竟比蜀地的管用！” 秦医者解释：“不是药灵是水土合。

盱江红壤黏而不板潮而不涝种出来的川芎性稍凉带了点化湿的劲比蜀芎更合本地的湿热。

就像南方人爱吃茶北方人爱喝酒各随水土。

”他给这本地川芎起了个名：“生于抚州便叫‘抚芎’吧记其地也显其异。

” 盱伯跟着秦医者研究抚芎：蜀芎根茎粗壮油点密辛香烈性温燥；抚芎根茎纤细油点疏辛香清性稍凉。

秦医者用抚芎配葛根治湿热头痛伴项背僵；配薏米治头痛伴身重；配益母草治妇人湿热经痛效果都比蜀芎好。

有个开茶馆的掌柜常年在潮湿的后厨忙活头痛伴口苦秦医者用抚芎配黄芩（清热燥湿）掌柜喝了药叹道：“这抚芎像盱江的竹筛能把头上的湿浊筛出去比蜀芎舒服多了！” 第三回 红壤轮作育良苗 抚芎渐显地域性 秦医者发现抚芎要长得好得顺盱江的性子。

盱江红壤黏得掺些河沙改良让土“透气”；盱江雨水多得起垄种植让水“流走”；蜀芎用“稻芎轮作”抚芎却适合“豆芎轮作”——前一年种黄豆黄豆根瘤能肥土次年种抚芎根茎更壮这是盱江农民摸索出的土法。

“苓种也得选本地的。

”盱伯指着自家留的苓子圆硬带紫“从蜀地买来的苓子在盱江长两代就渐渐有了抚芎的样；若总用蜀地苓子长出来的还是‘半蜀半抚’药效不纯。

”他教村民选苓子：“要选霜降后收的无虫眼掰开来断面油点亮的那是有劲儿的。

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