医道蒙尘小中医道心未泯冬至养藏 一阳复先天

章回神话传说：山萸仙踪·冬至养藏 楔子·一阳复始 《周易·复卦》曰：“反复其道七日来复天行也。

”冬至时节阴极阳生如《素问·脉要精微论》所言：“冬至四十五日阳气微上阴气微下。

”悬壶谷中山茱萸得“先天一阳”之气需在封藏与萌动的博弈中悟透“静动互涵”的真机。

且看青黛仙子如何借藏精仙子的静守之法合启阳仙子的动散之术在伏羲仙师的点化下炼就山茱萸“静中含动”的至妙功效。

第十九回 一·阴极阳生 蛰虫映萌动 十一月节冬至初至悬壶谷中冰坚地坼药田的人参、鹿茸覆雪如被然雪下却有嫩芽欲破。

青黛立于药田之畔见山茱萸的阴阳鱼果实竟分化为两半：左半颗如冬眠蛰虫表面凝结着紫黑色静液状如古玉显“肾主封藏”之象；右半颗似初阳萌动内部涌动着赤金色动气形如流霞现“一阳来复”之态。

“《灵枢·本神》云：‘肾藏精精舍志故静者为精动者为气。

’”青黛低语以玉匣封存静液匣中立刻浮现龟甲纹路如《洛书》龟象；以金函收纳动气函内隐约有龙纹流转似《河图》龙图。

子时初刻冬至的第一缕一阳之气漫入药田静液竟化作玄龟潜入左株根部银脉如古篆封印；动气则凝成赤龙盘旋右株枝头金纹似甲骨文闪烁正是“静极生动动由静生”的具象化。

青黛忽见左株根部静液纹路勾勒出“涌泉穴”（肾井穴）的位置右株动气龙纹里显露出“命门穴”（督脉穴）的轮廓——涌泉为肾经起点命门为督脉要害正是“肾督相通先天之本”的经络印证。

她取出“阴阳转化仪”观测两穴之间的紫黑气与赤金气如环无端暗合“太极生两仪”的宇宙真机。

二·藏精献丸 地黄守封藏 丑时正北方水位飘来沉郁药香一位身着墨色道袍的仙子踏人参而至。

她鬓插熟地花袖藏山萸肉香正是掌管静药的藏精仙子。

其身后跟随十二药童各持封藏之药：首童挑熟地次童挎山萸肉三童抱山药四童提枸杞五童携五味子六童挎芡实七童抱莲子八童提桑螵蛸九童携牡蛎十童挎龙骨十一童抱龟板十二童提鳖甲。

“青黛仙子此草静气不足当以静药守之。

”藏精声如古钟“《神农本草经》言：‘熟地填骨髓长肌肉生精血补五脏。

’熟地甘温山萸肉酸温山药甘平此三药如三垣之壁可固肾藏精封固先天。

” 说罢她挥手布下“封藏十二阵”：熟地居北方坎卦位山萸肉立东北艮卦位山药镇西北乾卦位枸杞、五味子等分守中央四隅其余药童按“肾合膀胱”之法将芡实、莲子布于下焦牡蛎、龙骨布于上焦。

十二药童同时施法药香化作十二道黑气如十二辰之水笼罩山茱萸左株。

静液遇封藏阵玄龟竟分化为十二灵龟各驮静药末沉入涌泉穴纹路。

左株银脉封印更密如层层壁垒；右株动气却因此凝滞显“静过动止”之过——赤龙蜷缩成蚓金纹中渗出紫血竟暗合“静极生阴阴盛格阳”的五行逆乱。

三·启阳论汤 四逆通阳气 寅时三刻南方火位传来烈药辛香一位身着赤色道袍的仙子驾附子而至正是掌管动药的启阳仙子。

其周身环绕二十四味动药以附子、干姜、肉桂为首细辛、吴茱萸、花椒次之组成“四逆二十四将”。

“藏精仙子差矣！”启阳声如洪钟“一阳不振当以动药通之。

《伤寒论》言：‘四逆汤治少阴病四肢厥逆脉微欲绝。

’附子辛热干姜辛温肉桂甘热此三药如三军之帅可温通阳气破阴回阳。

” 言毕她抛出“四逆二十四将”药香化作二十四道赤气如二十四节气之火灼烧山茱萸右株。

附子居南方离卦位干姜立东南巽卦位肉桂镇西南坤卦位细辛、吴茱萸分守四隅。

动气遇动药赤龙竟化作二十四火龙各驮辛热药扑向命门穴龙纹。

右株金纹炽盛如烈火燎原；左株静液却因此沸腾显“动过耗静”之态——灵龟甲裂银脉中渗出赤浆竟是“动极生阳阳盛伤阴”的五行失衡。

四·伏羲点化 静动需互涵 卯时正天际传来河图洛书之象伏羲仙师驾云而至手中托八卦太极图。

其身后随一童子肩挑“先天”药箱箱面刻着“一阴一阳之谓道”八字。

“尔等可知《太极图说》云：‘动而生阳静而生阴动静互涵乃成太极。

’”伏羲以玉指点化山茱萸太极图中黑白双鱼竟化作山茱萸果实阴阳二象“今此草静动分离非先天之本然。

需静中求动动中求静此乃‘复其见天地之心’之理。

” 说罢他取山茱萸果肉（酸温）与熟地（甘温）、附子（辛热）混合以“酸甘化静辛甘化动”之法洒在两半株之间。

奇迹立时显现：静液化作深渊如“静中有动”；动气凝成朝阳似“动中有静”。

深渊与朝阳在中央“玄关一窍”处交融凝成“先天一炁”之象正是“太极生两仪两仪生四象”的奇妙平衡。

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