医道蒙尘小中医道心未泯鸿雁来时空润肺 黄柏养阴止燥咳

《黄柏仙踪：二十四节气医道传奇》 第十五回 白露· 第一折·鸿雁来处肺阴虚 白露前三日塞北草原笼罩在淡金色的薄雾中如被撒上一层细盐。

本该在中秋南飞的鸿雁竟提前振翅队形混乱鸣声中带着嘶哑的破音翅膀划过干燥的空气时竟擦出细微的静电火花——此乃“燥邪伤肺金气偏亢”的异象恰如《素问·阴阳应象大论》所言“燥胜则干”今则燥邪伤肺致肺阴亏虚虚火内生。

五十七岁的老牧人巴特尔坐在毡帐中捧着雕花银碗剧烈咳嗽碗中盛着的马奶酒荡出涟漪。

他的咳嗽声如破风箱干咳无痰偶尔咳出一两声带血的黏痰痰块如果冻落地后迅速风干。

他的鼻腔干燥如裂鼻中隔布满血丝嘴唇起皮结痂此乃“肺燥津伤虚火灼络”之重症。

更恼人的是每到酉时（17-19点）他便觉潮热盗汗两颧潮红如涂朱砂舌红少苔脉细数无力此乃“肺肾阴虚虚火上炎”之候。

十八岁的牧羊女其木格跪在毡帐前手中的羊毛梳上粘着几缕头发她的咽喉干痒如虫爬频繁干咳却无痰声音嘶哑如砂纸摩擦。

细查其咽喉黏膜干燥萎缩呈淡红色此乃“燥邪伤肺咽喉失养”的“燥咳”。

其木格的皮肤干燥脱屑如秋日落叶大便干结如羊粪此乃“肺与大肠相表里肺燥及肠”的传变。

柏娘踏着枯黄的草甸而来足下的草茎竟发出“咔嚓”的脆响如肺脏阴虚的裂纹。

她鬓边的黄柏叶呈淡金色叶脉间凝结着白色的霜状物如肺中燥痰外显。

伸手轻触牧草草叶竟化作粉末在风中扬起露出“燥”字的淡青色纹路。

“阳明燥金主气太阳寒水客气燥胜则干寒胜则凝如冰上加霜。

”她取出通灵根根须上的白色（金）与黑色（水）纹路如冰棱断裂渗出透明的胶状物“肺属金主津液；肾属水主闭藏。

今金燥水亏致‘金不生水水不涵金’需以黄柏养阴清热沙参润肺生津麦冬滋肾润燥。

” 第二折·玄鸟归遇露娘 晨雾中一位身着白色氆氇袍的老妪从草原深处走来袍角绣着展翅的鸿雁腰间悬挂的羊皮囊上插着黄柏枝囊中露出沙参、麦冬的根茎。

她的发间别着一枚晒干的梨片梨肉呈半透明状如肺阴的晶莹之象。

“柏娘可是为肺燥之困而来？”老妪开口声音如融化的雪水清冽中带着一丝甘甜“我乃‘露娘’世居草原专司肺阴之职。

今岁白露燥邪如刀非甘寒之品不能润非咸寒之剂不能滋。

” 露娘掀开羊皮囊取出蜜制黄柏、北沙参、麦冬依次摆放在毡帐前的木桌上。

“蜜制黄柏需选阴山所产经秋露浸润七日再以百花蜜炒制”她的指尖划过黄柏表面其上密布的细孔如肺脏的肺泡“蜜制后苦寒之性大减甘润之性倍增《本草便读》言其‘清金润燥利水通淋’能泻肺火而不伤肺阴。

”又取出北沙参其根细长如肺管表面黄白色“北沙参甘寒入肺胃经《饮片新参》言其‘养肺胃阴治劳咳痰血’与黄柏相须为用如露水解燥。

” 第三折·群鸟养羞辨燥邪 露娘话音未落草原上突然腾起银白色烟雾聚成“燥邪神”的身形。

他身着冰晶铠甲手持北风刀刀刃上凝结着霜花所过之处牧草瞬间冻干鸿雁的羽毛纷纷脱落。

“尔等以甘润滋我燥金是欲让天地如泥潭万物黏滞乎？”燥邪神怒吼刀刃劈向柏娘霜花所到之处空气中的水汽竟凝结成冰粒。

柏娘不慌不忙取来牦牛角杯放入蜜制黄柏二钱、北沙参三钱、麦冬三钱以雪水和秋露煎煮。

杯中竟升起三色烟雾：白色（金）如秋霜青色（木）如牧草黑色（水）如深潭在杯口形成“金生水水生木”的循环。

“燥邪神明察此乃‘沙参麦冬汤’之意蜜制黄柏润肺燥（金）北沙参养肺阴（木）麦冬滋肾水（水）合而用之如春雨润物燥邪自消。

”她指着烟雾中的“金衰水旺”之象“非灭燥金乃润燥金归正也。

” 露娘取出天平左盘放蜜制黄柏右盘放北沙参、麦冬天平指针竟随着晨雾飘动如肺脏的润燥平衡。

“二（黄柏）、三（沙参）、三（麦冬）合‘二露、三秋、三水’之数。

黄柏为君泻肺中虚火；沙参为臣养肺胃之阴；麦冬为佐使滋肾水之上源此乃‘金水相生肺肾同治’的七情配伍。

” 第四折·白露收清露验药效 燥邪神暴怒挥刀击向牦牛角杯刀风竟将药液冻成冰柱。

露娘轻笑从囊中取出“润肺膏”——此膏以蜜制黄柏、北沙参、麦冬煎液加雪蛤油、蜂蜜收膏色如琼脂表面浮着细小的气泡如肺脏的呼吸。

药膏遇冰竟化作液态如春日融雪霜花瞬间消失露出牧草的青绿色。

巴特尔服下润肺膏以梨汁送服片刻后感觉有一股清凉甘甜之气从“肺俞穴”渗入逐渐蔓延至整个胸腔干咳减轻鼻腔湿润。

露娘又以麦冬、黄柏煎液滴鼻“鼻为肺之窍此乃‘以润通窍’如给干燥的井壁涂上润滑剂。

”三日后巴特尔的潮热盗汗消失痰中血丝尽退舌红转为淡红苔薄白。

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