职场小聪明第894章 人生之痛

人的任何部位出问题都像天塌下来一样都有无法承受之痛病来如山倒病去如抽丝但好了伤疤忘了疼又去做傻事如此往复就是学不会原因就是一个贪字 一、身与心：身体的异动就是命运的震动 人类最脆弱的地方不是思想不是金钱而是身体。

当身体任何一个部位出问题比如突如其来的剧痛、发炎、肿胀、失眠、过敏哪怕是一颗牙齿一根神经都会让人“如临末日”。

那种撕心裂肺的痛苦让人想起一句话：“人在病痛面前最真实。

”没有人能在疾病面前洒脱每一场病都是对“生命本身”的审判。

更可怕的是病不仅仅是肉体的事。

它牵动着神经系统、精神系统、情绪系统一场病足以摧毁一个人的信念、计划、斗志、野心。

在病中你会发现什么奋斗、理想、努力都暂时失去了意义。

你只想安静地、不痛地活着。

所谓“病来如山倒”不仅是身体机能的崩塌更是内心世界的坍塌。

? 二、病去如抽丝：恢复是一个缓慢又考验人性的过程 与病的猛烈不同恢复总是极慢极慢的。

一个炎症、一个损伤常常不是吃几颗药、打几针就结束而是一个月两个月甚至一年两年都还在“隐隐作痛”。

而且越是微妙的病比如慢性病、心理病、自主神经紊乱这类问题更难以根治。

所谓“如抽丝”不只是生理上的修复更是心理上的重建。

人在恢复期往往最脆弱、最焦躁。

因为病不再像最初那样猛烈却总是阴魂不散这种不痛不痒、不死不活的状态最容易让人崩溃。

你想好起来但身体不给力你想运动但又怕加重伤势你想忘记但它偏偏提醒你“我还在”。

? 三、好了伤疤忘了疼：人性之殇也是宿命之轮 这句话是中国人的一句俗语但几乎可以说是对人性最深刻的讽刺。

当人病愈身体恢复那种“死里逃生”的敬畏和决心也开始一点点褪去。

再也不早睡早起了再也不忌口了再也不锻炼了甚至连“生命脆弱”的敬畏感都失去了仿佛病从未来过。

这就像很多人在大病初愈后会感慨：“我要改变自己我再也不熬夜了我要开始健康饮食。

”但三个月后又开始熬夜打游戏、暴饮暴食、情绪暴躁一切又回到了原点。

原因只有一个字：贪。

? 四、贪：人类反复受苦的根源 贪是人类最深的本能。

我们贪吃、贪快、贪欲、贪心、贪图一切不属于自己的、来得容易的、短暂愉悦的东西。

而身体是最容易被“贪”所腐蚀的部分。

熬夜是贪时间；吃辣是贪口感；不运动是贪懒惰；抽烟喝酒是贪快感。

贪婪让人“违背身体的逻辑”而身体一旦受损恢复是需要代价的。

但多数人不愿意付出长期、缓慢、无聊的自律代价于是走上了反复病倒、恢复、再病倒的循环。

每一次犯错似乎都有自觉；每一次病愈又都变得“健忘”。

我们并不是真的健忘而是“贪”战胜了“怕”。

? 五、病是身体的抗议贪是内心的暴政 一个人若一再重蹈覆辙不是他不知道后果而是他“控制不了自己”。

这就引出了哲学与心理学层面的议题：人的“自由意志”到底有没有？ 从阿德勒的角度看人是有选择权的任何行为都是目的性的——你之所以熬夜是因为你潜意识里认为此刻的短暂放松比健康更有价值；你之所以不运动是因为你认为躺着的快乐更值得。

这种“目的性”选择其实就藏着“贪”。

而贪其实是情绪的产物是恐惧孤独、恐惧失控、恐惧平庸、恐惧被淘汰的自我防卫。

所以贪不仅是欲望更是对“意义感的误判”。

我们以为多吃一口、多玩一会、少睡一觉会更幸福其实是在透支幸福的可能性。

? 六、学不会是因为痛不够深？还是感悟不够真？ 很多人常说：“等我这次真的受够了我就会改变。

”但事实往往是人永远受得了。

人对痛苦的适应能力超出想象只要能活哪怕再痛也会熬下去。

而真正让人改变的并不是痛本身而是“对痛的彻底理解”。

真正能改变命运的是在病中能看见自己行为背后的荒谬、看到自己贪婪中的盲目看到身体发出的每一个信号背后的求救。

这种觉醒一旦产生就会开始建立真正的“自律”。

不是被迫而是发自内心地“选择放下”。

? 七、结语：人一生就是与“贪”对抗的一生 人生的修行并不是多么伟大的远征而是每一次吃饭、睡觉、起居、决策中的“小克制”。

每一次抗拒熬夜就是对抗“贪图快感”的胜利； 每一次选择运动就是对抗“贪图安逸”的胜利； 每一次拒绝多吃一口就是对抗“贪嘴”的胜利。

健康不是一个目标而是一种结果——它源于无数个“不贪”的选择。

人生不会因为一次病而彻底改变但可能因为一次“真正的觉醒”开始改变。

? 愿你下次伤疤还在时记得疼。

愿你从“贪”中走出来成为一个真正懂得爱自己的人。

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